冥想是对所有包含入定的修习方法的统称，比如瑜伽冥想，佛教禅修，道教打坐等等。入定冥想是以上各种修炼方法的共法，入定后因为境界和感觉的不同才分出各个派别。慧觉思维的训练，确实是和冥想类的训练有相似的地方，比如要求放松; 要求注意力集中，心止一处; 要求心静，心净等等。但是慧觉训练E级之前还是和冥想类的训练有明显区别的。

一个很重要的区别，就是慧觉思维中有一个“音读切断技巧”。现在已经升级到了“音切呼吸”法。这是慧觉思维训练中的一个基础方法，用来构建大脑的无声环境。也就是说，用上这个技巧之后，大脑就无法再主动去潜在发音了，有思维的话，只能通过不发音的思维途径解决。而注意力训练是为了让音切呼吸能始终被感知到，始终起作用; 放松的作用是让无声下的思维更加快捷更加有深度和自发性。所以，冥想中被视之为垃圾和阻碍的“杂念”，在慧觉思维训练这里，反而成了很有价值的加工原料。因为杂念也是思维，慧觉训练中专注于无声环境的保持，那么杂念也会被强制归到无声环境下。这样经过一段时间的训练，大脑就习惯于不依赖发音的思维，也就是初步的无声思维。无声思维是最接近大脑本源的一种思维方式，所以一旦习惯这种思维方式，大脑的思维能力就会不断的被释放出来，也就是慧觉训练中的abcde等级别。也就是说，慧觉思维E级之前，都是在利用冥想类训练的沿途风景在做文章。

那么，慧觉思维训练能不能做到冥想类训练的共法阶段，也就是入定呢？当然可以。当练习到慧觉思维E级阶段，只要在训练的时候稍作一个调整，就会进入到入定冥想的训练中去，而且是水到渠成的很自然的过程。有不少朋友在训练慧觉思维的过程中，短短的时间内出现了训练冥想很长时间才会出现的现象。例如佛教中说的“明心见性”，“初禅中的喜乐体验”等等。但是也会因为心性修为不佳，出现很多貌似很离奇其实毫无用处的训练体验，这里就不再细说了，我想在群里呆久了的人都知道我在说什么。所以有人要慧觉E级以后的密码，我都是反复核实是否到了慧觉E级，有很多人觉得我很矫情，但是我这样做是有自己的道理的。因为慧觉E级是对大脑的“修炼”，我们一般人都有希望训练到(少数心性极差的人会止步于B，C级，原因大家都知道)。而达到慧觉E级之后，对注意力方式和放松、顺其自然等都有了自己的领悟，对大脑训练中的一些现象也会很熟悉，此时如果想进一步的再去训练E级之后的级别，就能较快的适应，不会因为出现什么现象而大惊小怪。而如果提前看完E级以后的慧觉训练，会对我所描述的那些很“神奇”的现象不理解，从而对整个训练产生疑虑，这是训练的大碍。而相信那些描述的人，会在训练中产生一种“期盼”心理，训练中出现的任何现象都会与之对比。而慧觉E级以后不再属于大脑的训练，而是和冥想入定相似的身心修习方法，这样一来，很容易就直接把慧觉训练练成了冥想入定，背离了训练初衷。

说到这里，我想提一句，有为数不少的人整天追着我问，无声思维到底是什么样的感觉，妄图通过我对无声思维的描述，而一朝悟道，一步登天。通过我上面的描述，这些人也应该知道，没有扎扎实实的训练妄图一步登天的方法，至少在大脑密码慧觉训练这里行不通的。